|
|||||||||
Сияющий вход
Все книги написаны мудрецами , достигшими более глубоких уровней восприятия мира , или уровня зарождения причин нашего мира, уровня управления нашим миром . Книги раскрывают нам строение единого мира на следующем уровне , более высоком в иерархии уровней постижения мира. Книги написаны в специа
|
|||||||||
сизиф, камень, си Непонятно , почему работа Сизифа считается наказанием. Ведь и мы , все живущие в этом мире , всегда делаем то же самое. Работаем. Вдох – выдох , кушаем , готовим место и снова кушаем , рождаемся и умираем и так без конца и без цели. И нет возможности самому выбрать , что делать , а что нет . Желания и мысли приходят и уходят неизвестно откуда и куда и в каком порядке.
И нельзя самому остановить или изменить этот неизбежный поток моей единственной жизни , жёстко заданной кем то . Все мы как Сизифы !
Так какая тайна передана нам греками в легенде о Сизифе ? Исследователи находят подобие мифов древней Греции с историями из ветхого завета , которые описывают мир божественного , но своим , особым языком . Каждому впечатлению от ощущения мира святости соответствует строго определённое слово . Теперь история Сизифа с камнем может трактоваться даже так :
Вся история рассказывает о фрагменте восприятия божественного или же духовного мира . Камень в этой истории появляется ещё задолго до наказания . Путников , ищущих дальние страны , Сизиф вводил в заблуждение относительно цели их пути , а затем ловил и придавливал огромным камнем , и они не могли больше двигаться и умирали. Величина этого камня соответствовала камню , который Сизиф впоследствии поднимал на гору и назывался также «Бесстыдным камнем» и соответствовал всему себялюбию или эго человека .
Камень – это Я человека , эго , которое отделяет его от ощущения единства с природой , зато даёт ощущение собственного существования относительно окружающего мира. История Сизифа предупреждает о неправильном использовании камня на пути поиска духовного мира . Вся история человека - это исследование мира и неосознанный или уже осознанный поиск своего источника или же ощущения духовного . В мифе о Сизифе описывается попытка человека войти в божественное ощущение методом подъёма своего эго – камня стыда (каменного сердца) на духовный уровень , придания ему божественных свойств . Сизиф тащит своё каменное эго к святости и когда достигает вершины , касается святости и собирается войти в духовный мир – то тут же срабатывает закон подобия в природе и противоположности отталкиваются . Камень валится вниз , на своё законное место в иерархии мест в реальности . Поэтому этот метод всегда не срабатывает , и в этом режиме Сизиф действует бесконечно и бесполезно . Зато мы приобретаем правильный опыт от обратного !
Решение примитивно просто и уже достаточно подробно расписано в различных заветах , но в запутанном и искажённом виде. Начало подъёма на гору , или же начало осознанного продвижения по направлению к слиянию со своим источником заключается в устранении того , что отличает и одновременно этим же отделяет человека от единой природы.Человек должен сократить , прекратить использовать своё эго для продвижения к ощущению божественного , что и является смыслом и целью жизни человека на земле . Жить отдельно : эго – само по себе и человек отдельно от него сам по себе. Отрыв от эго – приобретение духовных свойств – ощущение духовного мира – и лишь теперь можно и даже нужно использовать каждому человеку свой личный «камень Сизифа » как фон для более глубокого и мощного вхождения в духовный мир !
Выходит , что борьба со своим эго или желаниями в поиске божественности – это просто Сизифов труд – оставь свой камень на его месте .
Сообщение: На следующий день после закрытия журнала «Максим»: группа SBC подписала договор на выпуск журнала «Каббала народу», по вопросам Каббалы для нерелигиозных читателей.
kabala-la-am.jpgЛиор Ливровский, 28.05.08 18:48:
Прежде он выходил в виде одноименной газеты от имени каббалистического центра рава Лайтмана и объединения «Бней Барух». Редакторы газеты: Авиу Софер и Эли Винокур будут работать редакторами журнала, который будет выходить при участии этой организации.
Журнальный концерн ‘SBC’ объявил сегодня, что после двух пробных номеров, выпущенных в последние два месяца, ими наконец был подписан договор с объединением «Каббала народу» о выпуске одноименного альманаха, посвященного вопросам Каббалы и предназначенного для нерелигиозного читателя.
Эта новость пришла на следующий день, после объявления о закрытии ивритской версии журнала для мужчин «Максим», впервые опубликованного на «Айс-Ньюз» и закрытого всего лишь после первых 8 номеров
|
|
|
по статье Баал Сулама «Свобода «
Человек считает себя свободным : хочу направо , а чаще , легче и
привычней налево – просто ,что хочу то и делаю. Свобода – это
возможность действовать по своему выбору и по своему независимому
желанию. Есть ли эта возможность у человека и в чём она заключается ?
Ведь он всегда автоматически выбирает более комфортное состояние для
себя . Человек не заказывает своё будущее желание , а лишь исполняет
его , как автоматическое звено в
причинно следственной цепочке событий.Где же находится желанная
свобода в этом строго заданном мире с человеком в нём ! Человек не
выбирает когда и где родиться , у каких родителей , с какими свойствами
и вообще – родиться или не стоит пока что . Родился и живи ! Всё
задано заранее : суть человека , законы этой сути , законы влияния
окружающей среды на эту суть человека , законы окружающей среды или
внешних факторов влияющих на суть или основу человека. Всё жёстко и
непоколебимо заранее задано природой и человек лишь исполняет роль
экрана , на котором независимо от него , и им самим в главной роли ,
рисуется картина впечатлений его уникальной жизни. Где же лазейка ,
как убрать страдания из своей жизни и при этом не заснуть от скуки ?
Есть! Есть возможность выбрать себя завтрашнего !
Очевидно , что человек продукт окружающей среды. Как одеваться ,
разговаривать , думать , что кушать и делать в своём мире , как ходить
, как
видеть – всё это пришло к нему от окружающего общества и стало
выражением его личности . Теперь понятно , что единственное средство
самому изменить себя – это выбрать общество , которое будет влиять
на тебя своими критериями ценностей и ты автоматически , силой природы уравновесишься
с этим пакетом ценностей . Просто халява какая то !Работает природа
мать , а ты просто ей указываешь её место работы своим свободным
выбором окружающего тебя общества ! Причём займёшь место в иерархии
выбранного тобой общества в соответствии со своими исходными
природными свойствами .Станешь главным вором у воров или нобелевским
лауреатом у учёных , а способностей поменьше – станешь простой
шестеркой или простым доктором наук , но выбрать дана тебе возможность
!
Какое же общество выбрать , чтоб не ошибиться – ведь живущий это тебе
не сапёр , можно ошибаться каждый раз , но жизнь то одна , и хочется
хоть разок в ней не ошибиться , хоть в последний миг , хотя бы
напоследок. Как распознать необходимое мне общество и истинное оно или
нет , где критерий , где точка отсчёта ? Ответ прост ! Оглядись вокруг
себя , загляни в себя поглубже .
Кроме ответа вообще то ничего и нет .Во всём ты видишь выражение
отношения природы к тебе , всё бесплатно , живи и учись – распознавай
различные внешние формы отношения природы к тебе , живущему , заучивай
насквозь , всем собой , всей своей сутью.В результате между тобой и
природой исчезнет противоречие и установится уравновешенное состояние
.Ты сам , своим свободным выбором построил своё совершенное состояние ,
подобное состоянию природы в целом . Это единственное и абсолютно
комфортное состояние в существующей реальности! Можно сказать , что
это состояние , ощущение и процесс одновременно .И даже имя у этого , заранее заданного всем , свободного
выбора имеется – просто Любовь . Но любовь не в наших земных
представлениях , а как выражение отношения природы к нам , её творениям
.Жизнь в любимом .Итак , свобода заключается в неотвратимой
возможности Человека свободно выбрать окружающее и влияющее на него
общество обеспечивающее ему приобретение истинного свойства Любви.
Свобода = Любовь
Аркадий
Духин и Мадонна Эстэр делят Мир
Аркадий
Духин и Мадонна Эстэр – что общего
может быть между ними , кроме участия
в шоу бизнесе ?
Оба
занимаются каббалой. Духин учится у др.
Лайтмана в Израиле , а Мадонна у Берга
в Америке . Два противоположных направления
использования каббалы . Др. М.Лайтман
продолжает линию РАШБИ – АРИ – Ашлаг
по сознательной само-интеграции человека
в окружающую его реальность , методом
приобретения её свойств . Берг более
близок нам , он предлагает каждому
улучшить свою ситуацию в банке , в семье
, на работе , удачно создать семью ,
избавиться от болезней и т.д. , и всё это
при помощи амулетов , красной нитки ,
заговоров ,чтения текстов ,медитаций
и тому подобных средств. Эта ситуация
подобна строению духовного объекта –
парцуфа , где его тело занимается
получением впечатлений , а голова создаёт
эту возможность для тела . Можно сказать
, что Духин относится к голове парцуфа
, и поэтому он поёт в народе Израиля и
учится у др.-а М.Лайтмана .А Мадонна поёт
для народов мира из Америки и занимается
каббалой у Берга и поэтому относится к
телу парцуфа . И тогда всё становится
на свои места . Оба участвуют в едином
процессе продвижения Мира к совершенству
, но исполняют разные роли в этом чудесном
представлении . Благодаря им множество
людей в мире обращают свой взгляд к
выяснению смысла жизни .
*****
*Своей
песней “Isaak” , Мадонна раскрыла всему
миру имя Ицхака Лурии Ашкенази или АРИ.
Просто удивительное действие по
распространению каббалы !
http://ru.youtube.com/watch?v=ExZzhAN-pQU
*Поёт
А.Духин “Ты нужен мне ”
http://ru.youtube.com/watch?v=IF3NU21Q9tM
|
|||||||||
Что надо делать ?
Свет действуетт на решимо и так нас развивает . Когда я что то решаю – это не я решаю .Когда думаю так или эдак – это тоже не я . Это всё игра Творца со мной .
Что же я должен делать ? Вкладывать силы в усиление свечения на меня окружающего света ! Только добавить усилие ! Прийдет высший свет и в нём я смогу решить задачку.
источник : 2008-05-18Шамати, статья 8, Отличие святой тени / Преподаватель: Рав Михаэль Лайтман / 49 -52 мин.
